زیارت جامعه یعنی چه و چرا به این زیارت، زیارت جامعه گفته می شود وآیا این نامگذاری سندی دارد؟
در مفاتیح الجنان مرحوم شیخ عباس قمی چهار زیارت به عنوان زیارت جامعه مطرح شده است ویکی از انها زیارت جامعه کبیره است وبه این علت که می توان با آن، همۀ معصومین علیه السلام را زیارت کرد ، زیارت جامعه کبیره نامیده می شود. بعضی از زیارتنامه ها اختصاصی , برای هر یک از معصوم علیه السلام است ، از جمله :
1 - زیارت امین الله .
2- زیارت رجبیه : الحمد لله الذی اشهد من مشهده فی اولیاءه .
3- زیارتی که با السلام علی اولیاءالله شروع می شود قبل از زیارت جامعه امده .
4- زیارتی که با السلام علیک یا رسول الله آغاز می شود .
خصوصیت اول زیارت جامعه : اینکه ؛ برای همه معصومین علیهم السلام خوانده می شود .
خصوصیت دوم زیارت جامعه : اینکه ؛ همه ویژگیهای معصومین علیه السلام در این زیارت کاملا آمده اما لفظ جامعه در روایت نیامده ولی در معنا ومحتوا آمده است.
راوی به امام هادی علیه السلام عرض کرد : علمنی یابن رسوا ل الله قولا،اقله بلیغا کاملا اذا زرت واحدا منکم .
یابن رسول الله من مایل هستم که شما یک زیارتنا مه ای که بابلاغت وفصاحت کامل که بتوانم با آن هریک از شما را زیارت کنم تعلیمم نمایی وحضرت این زیارت را تعلیم فرمودند.
ضرورت شرح زیارت جامعه:
ترسیم سیمای نورانی اهل بیت پیامبر( صلی الله علیه وآله) ؛ با عنایت به روایت پیامبر اکرم که فرمودند : مَن منّ الله علیه بمعرفة اهل بیتی وولایتهم فقد جمع الله له الخیر کله .
خداوند به هرکه نعمت شناخت اهل بیت مرا عنایت کندهمه خوبیها را برای او جمع کرده است(خیرمادی ومعنوی درمعرفت به اهل بیت جمع است)دنیای خوب ، آخرت خوب ،کامیابی در دنیا وآخرت ، خیر دنیا وآخرت .
من کان یرید ثواب الدنیا فعندالله ثواب الدنیا والاخرة .
کسی که می خواهد در دنیا زندگی خوبی داشته باشد نزد خداهم ثواب دنیا وهم ثواب آخرت هست .
قدم نهادن در وادی شناخت خداوند
اهل بیت ابواب الهی وراههای معرفت خدا و راههای رسیدن به آرمانهای دین هستند.
روایت از امام صادق علیه السلام در رابطه با شناخت خدا :
خرج الحسین بن علی علیه السلام علی اصحابه فقا ل:ایها الناس ان الله عزو جل ذکره ما خلق العباد الا لیعرفوه فاذا عرفوه عبدوه استغنوا بعبادته عن عباده ماسواه فقال له رجل: یابن رسول الله بابی انت وامی فما معرفه الله قال معرفه اهل کل زمان امامهم الذی یجب علیهم طاعته .(۱)
روزی امام حسن علیه السلام نزد یارانش آمد وفرمود: (جملات مهمی رافرمودند)
خداوند مردم را نیافرید مگر برای معرفت خودش،وقتی انسان خدا را شناخت اورا اطاعت می کند،وقتی خدارا عبادت کرد ،آزاد ومطلق می شود وجز از خدا از کسی اطا عت نمی کند.امام فرمود :معرفت خدا یعنی معرفت امامی که انسان باید از او اطاعت کند.(۲)
این روایت یعنی تا انسان اهل بیت را نشناسد امکان ندارد خدا را آنگونه که باید بشناسد. این است که در زیارت اهل بیت می خوانیم السلام علی محال معرفة الله : سلام برجایگاه های معرفت خدا .
من عرفهم فقد عرف الله ومن جهلهم فقد جهل الله .
لازم به ذکر است که انچه در این روایات تحت عنوان معرفت بیان شده نظر به شناخت قلبی خداوند متعال دارد که باب ورود به این نوع شناخت خداوند جز از شناخت ائمه اطهار ع ممکن نیست که با تفکر وتلاش ذهنی مقدمات برای نوع دیگر شناخت باز خواهد شد که انشاءالله در اینده به بحث معرفت الله بطور مفصل خواهیم پرداخت .
۱-کافی، ج 1، 208
2-البحار ، ج 5 ، ص312 ، ح1.
نظرات شما عزیزان:
تبادل لینک هوشمند